从《矛盾论》到论八卦

事物矛盾的法则,即对立统一的法则,是自然和社会的根本法则,因而也是思维的根本法则。 —— 《矛盾论》

一、八卦的定义

八卦:即指在娱乐圈中,非正式的、不确定的明星消息或者新闻。

上述是百度百科的定义,在更广泛的社会活动中八卦并不局限于此,我是这样定义它的:

1、局限性:即该消息并未得到大范围的传播。一个100人的公司,1个人知道不是八卦,10个人知道的是八卦,90个人知道的也不应叫八卦了。此处“范围”是个相对概念,与消息生产者的影响力成正比,一个娱乐明星新闻90万人知道也叫八卦。

2、非法性:即八卦包含的内容是不被正常的社会规则、组织规则所接受的。一个普通人获得良好市民的称号的不能称之为八卦,因为它不具有隐私性,是社会活动中广泛接受的动作。此处的“非法”并不是法律的法,而是一个群体中的共识规则,包括规章制度,道德准则等。如一个农场不允许兔子萝卜,那兔子们谈论萝卜的味道就构成了八卦的基本特性。

3、模糊性:即八卦消息与事实不一定完全吻合,一则陈述客观事实的消息不能称之为八卦,但考虑到“事实”的相对性,也就是每个人对相同现象理解出的“事实”不同,我们应该广义上认为八卦与事实是不完全吻合的,其吻合程度在一个较大的区间内摇摆,一般说“千真万确”的人和“包生男孩,不灵退款”的骗子一样都是在玩一个概率游戏。

综上所述,我们认为八卦应当同时具备具有局限性、非法性、模糊性。

二、八卦的句法

1、“你听说了嘛?”

“传八卦”本身在传统道德上天然的劣势如《弟子规》中提到:“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。见未真,勿轻言,知未的,勿轻传”。 但是用“你听说了嘛”做开场,可以迅速激起听者的好奇心,并促使对方的反问,也就是把传八卦的主动权(责任方)递到对方手中,此举可以有效缓解自身道德的挫败感,当对方不停的问“怎么了?” “到底啥事啊?” 的时候,说者一般会用 “算了,不说了” “我可不想说,是你非要问的啊”来进一步自我洗脑从而缓解道德焦虑。

2、“我跟你说个事你可别乱传啊!”

用这种句式开头可以迅速拉近说者和听者的距离,即这是一个二人关系的见证,相同意思的还有北方人常用的“咱这话哪说哪了(liao)!”

就像俗语里讲的“一铁一起扛过枪,二铁一起嫖过娼,三铁一起分过脏,四铁一起同过窗”,两个人的关系因分享一段共同经历而变得亲密,这段经历越困难亲密指数越高。虽然比不上上述四者,但此句包含的两个重要信息a)共享信息 b)不能让更多人知道,这两个并列条件也是很难得的经历,因此这份关系也就不一般。除此之外还可以通过个体的对比来进一步强化两人的关系,如紧跟一句“连李大白我都没告诉他”,这样听者更能通过参照认识二人当下的关系程度。

当然,此句的漏洞在于“你可别乱传啊”不代表“咱俩都别乱串”,说话人自身还是没有放弃传播的权利,这种严于律人,宽以待己的态度是存在一定的信任风险的。

3、“有人亲眼看见了!”

同样是缓解道德压力这句就比第一句高级很多,通过自我暗示“我陈述了事实”来获得传八卦的正当性,但是社会危害更大。此处要讲一下八卦的可传播性,一般来讲真实性和荒谬性都可以帮助八卦传播,足够荒谬的信息能够使人产生谈论的兴趣,足够真实的信息可以降低传播的道德成本,当一个信息即真实又荒谬那就最好了,低成本的做了一件高收益的事情人人都乐得如此,至于收益是什么后面会再提到。

这样一种“亲眼看见”的演讲人,无论是“有人亲眼看见了”还是“我亲眼看见的”甚至是“李大白亲眼看见了”都是辩证法没有学好,辩证法教导我们矛盾存在于一切事物的始终,并贯穿一切过程的始终,矛盾即是事物,即是过程,也即是思想。这句话清楚的阐释了事物不断变化的原理,在一个时间点内多个视角同样场景的画面有变化,一个时间段内同样场景同样视角的画面也会发生变化,现象的变化引起观察者理解的变化,也就引发了事实的变化。

三、八卦的效用

也就是前面提到八卦的收益。

1、正面作用

a) 迅速掌握权利,话语即权利,掌握发言权的人掌握权利,因此在一个群体中尽可能多的说话是大部分人都要去争取的,一个能够获得现场多数人认可的对话内容将人推向话语权的高峰,因而我们一般也认为,善于八卦的人同样善于争取权利或者有强烈争取权利的欲望。

b) 方便建立信任,建立信任的基础一般意义上要求价值观相同+共同的经验,讲八卦可以获得对方的看法以测试获得更多价值观的共同点,同时自身也形成一种共同的经验,因此说者与听者二人(或多人)可以迅速的建立信任。

c) 获得表达的愉悦,人类天生有通过行动影响世界的诉求,大到创建一个公司,小到种点花花草草。八卦同样如此,通过影响别人获得改变世界的成就感,也就是此处表达的愉悦。

d) 获得杠杆收益,通过道德杠杆,通过压低别人,提高自己的方式可以最终获得一些(可能的)经济利益增长或和止损,这种影响是长远的、潜移默化的、多路径传递的。这种收益往往伴随着推测当事人的决策基础,一般会伴随着“他这么做,肯定是因为……” “如果是我,我肯定……”。

 2、负面作用

a)不利于个人思维的发展。这种感性的,猎奇的,主观的思维方式将极大的阻碍个人的成长,而他造成的短暂的,生理的,极易捕捉的愉悦又会吸引行动者持续这样去做,之后又是不断重复的同类型的内容谈论。健康的思维方式应当是在尊重感性认识的同时通过更多现象的认识提炼理性的规律,并在实践中不断验证和调整,这种便是知行统一的认识,是唯物的、辩证的、不断成长的认知方式,只有这种认知方式才能帮助人在处理问题时是理智的、深刻的、可实践的。

b)不利于两人关系的维护。你们的关系岌岌可危了!当我们和真正的同志朋友在一起的时候,深入讨论的空间是很大的,从认知到学习到审美,尤其是年轻人还有理想可以谈,而谈八卦其实是在以最保守最警惕的方式去交流,其本质实在掩盖价值观无法形成共识的事实。继续发展下去,关系在这种繁荣之下也会像古代故事一样,眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。

c)不利于社会生产力的发展。过多的模糊信息在空气中传播无疑会讲人的精力投入到猜测中去,就像一个威权社会舆论的发展往往更加不可控制一样,它们不会受到抑制反而是以正常言论无法触及的渠道传播。信息的透明和高效能够让人们把有限的精力投入到更有意义的生产活动中去,当然也要警惕舆论环境从《1984》到《娱乐至死》的方向转变,应当引导娱乐向积极的创造性的活动中去发展。

四、如何避免传播八卦

1、认识真理的局限性。矛盾普遍存在于一切事物之中,也就是说一切事物实在不断的矛盾变化中的,因此我们应当了解,一旦脱离了具体的环境,真理也就不负其名了,另一方面则是环境的不断变化将使真理在极大的可能性下需要调整。认识了真理了这一特性,则能有效的判断八卦的真实性。

2、认识实践的重要性。从感性到理性再到发展感性,从现象到本质再到影响现象,理论之所以重要在于能够改造现实世界,清谈误国实干兴邦,理论与实践是互为因果的,我们用语言认识更大的世界,最终是为了改造世界,当你发现八卦和行动失去联系的时候,也就是离开八卦的时候了。

3、认识社交的局限性。一是数量的局限性,亲密度越高的人越少,建立关系就像往手里倒沙子,若是手捧装满了再倒入一些便会撒出一些。二是质量的局限性,一次高质量的交流超过多次低质量的交流,共识的广度替代不了共识的深度,反而共识的深度可以补偿共识的广度。

4、认识胜利的方式。批判的武器永远代替不了武器的批判,一切事物的变化,内因都是主要原因,而非外因,只有自身的增强和实践中的证明才能够帮助你取得胜利。

以上就是我对于八卦的一点小认识,还有很多不足啊。

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完~